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月藏经变，有病龙，又妙于福先寺者。殿内则天真，山亭院十轮经变，华严经，并武静藏画。龙王面上蜥蜴及怀中所报鷄，尤妙。 此处大殿中也有十六观，但与《阎罗王变》画在一处。但其东壁有西方浮土变，内容相符对应...
张总
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024383799.html
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如意珠”，由佛舍利、龙王脑或大鹏金翅鸟心变成）、“金刚杵”（或作“金刚”，音译伐折罗，梵文vajra）、“盂兰盆”（梵文ullambana，意为“解救倒悬之苦”，似不应为一种器皿）、“无量数”（通常作“...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
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有本领的人，国难当头，人人有责，他们这样干，就是要得”。开福寺、龙王宫设斋招待他们。
在参加长沙市“七七”二周年扩大纪念会期间，服务团工作更足紧张辛劳，巨法师废寝忘食，连夜赶写了《告全国同胞书》...
朱哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521384121.html
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龙王难陀和伏波难陀吐清净水为释迦牟尼洗浴。根据这些传说，佛教四众信徒（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷），后来以传说中释迦牟尼诞生的日子，为欢喜日称浴佛节，在那一天举行浴佛仪式。佛祖诞辰并没有确定日期，我国...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
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殿，西向。护法堂之前东厂为香积厨，亦西向。是为左区。
旧祖殿后为程苏庵，又左后为飞锡桥，为伏虎亭，龙王亭。其正区罗汉楼之前为宝林门，又前为曹溪门，为挹翠亭。最前为曹溪古渡亭，亭前即曹溪。挹翠亭之...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html
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白云庵的当家尼翊莲，也深明大义，我们在南岳和在华严寺的膳食，都是她自动供给的。同时政治部也发给津贴一百圆，陈军长从常德又寄来一百圆，各团员才领到一块钱零用费。后来开福寺、龙王宫也办斋招待我们，我们...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
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一切天魔鬼神，能缚一切山精、魑魅魍魉，而能感得一切善神、龙王、金刚力士，常随卫护。持此咒者，不论在何时何处，若有任何恐惧、灾难、危险、迷路、病变、烦恼业障，确可应验化解。所以名为无碍大悲、救苦、延寿、灭...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
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足以息心，便停留下来，筑龙泉精舍以居。据说，这里距水源颇远，慧远举杖扣地曰:“若此可居，当使朽壤抽泉。”言毕，清泉涌出。不久，浔阳大旱，慧远又来到水池边诵读《龙王经》。俄顷，巨蛇跃池腾空，大雨滂沱。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
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国王派遣天竺道人释那伽仙致中国的表文说：“仰序陛下圣德仁治，详议风化，佛法兴显，众僧殷集，法事日盛，王威严整，朝望国轨，慈愍苍生，八方六合，莫不归伏。”称赞皇帝供养三宝的善举。而且，还敬献了“金镂龙王...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html
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娑竭罗龙王”等字眼，超出了某些学者所界定的可信范围，遂被认准“不能视为史实”而不予理睬了。事实上，判别这些记载是否尽属神话、附会，最终不免取决于学者的世界观——即对“超人间性”的认同与否！这在宗教研究领域...
净旻法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html